為進(jìn)一步貫徹語(yǔ)文新課標(biāo)理念，推進(jìn)教育教學(xué)課堂改革，近日，我?！巴小ぶ逻h(yuǎn)”小學(xué)語(yǔ)文青年教師發(fā)展共同體全體老師共同學(xué)習(xí)了潘慶玉老師的《語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵解讀》和羅樹(shù)庚老師的《“課程總目標(biāo)”解讀》。

潘慶玉老師報(bào)告中指出“義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”潘慶玉老師站在時(shí)代的背景，說(shuō)明核心素養(yǎng)之必要，從核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定，素養(yǎng)構(gòu)成，地位作用等方面進(jìn)行詳細(xì)解讀。

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵非常豐富，包括語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等方面。這些方面不僅體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的基礎(chǔ)性和人文性，也反映了語(yǔ)文學(xué)科在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性和價(jià)值。

在語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，通過(guò)大量的閱讀和寫(xiě)作實(shí)踐，提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力、思維能力和審美鑒賞能力，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

羅樹(shù)庚老師從三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)說(shuō)明新課標(biāo)下核心素養(yǎng)的進(jìn)步性，在兩版課標(biāo)比較中發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)的創(chuàng)新性和發(fā)展性，堅(jiān)定文化自信，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言運(yùn)用在核心素養(yǎng)中的核心位置，凸顯思維能力，提升審美創(chuàng)造。 

語(yǔ)文不僅是學(xué)生必備的基礎(chǔ)學(xué)科之一，也是學(xué)生了解世界、表達(dá)思想、獲取信息的重要工具。語(yǔ)文課程總目標(biāo)是指通過(guò)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的全面發(fā)展的目標(biāo)。這些目標(biāo)包括知識(shí)、技能、情感態(tài)度、價(jià)值觀等多個(gè)方面。其中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力是語(yǔ)文課程的核心目標(biāo)。

通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課程總目標(biāo)的解讀，我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文課程的重要性和目標(biāo)。在未來(lái)的教學(xué)中，將注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。

共同體全體老師認(rèn)真學(xué)習(xí)報(bào)告，并認(rèn)真記錄思考，由輸出到輸入，真正學(xué)以致用。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)我意識(shí)到了文化自信在我們語(yǔ)文教學(xué)中的重要作用，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家我們民族獨(dú)特的精神文化財(cái)富，是我們每個(gè)中國(guó)人必須繼承和弘揚(yáng)的，作為語(yǔ)文老師我們有責(zé)任向?qū)W生傳授這些優(yōu)秀的文化，日常的古詩(shī)文誦讀，課文教授等學(xué)習(xí)活動(dòng)中我們一定要樹(shù)立文化自信的意識(shí)，以文化人，讓學(xué)生充分的感受到我們國(guó)家的文化魅力，提高學(xué)生們的文化自信！

——?jiǎng)⒚?/span>

通過(guò)對(duì)語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”內(nèi)涵解讀和“課程總目標(biāo)”解讀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言運(yùn)用是語(yǔ)文課程核心素養(yǎng)中的內(nèi)核，在日常教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生在真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用情境中的能力培養(yǎng)，尤其是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新方面，不能只注重知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，要讓學(xué)生在學(xué)中用、用中學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)道理外化為實(shí)際行動(dòng)、內(nèi)化為精神追求，成為文化自覺(jué)。

——陳美榮

語(yǔ)文核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文不僅是學(xué)科知識(shí)，更是一種對(duì)于語(yǔ)言文化的理解和運(yùn)用。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我更加明確以后的教學(xué)方向。

——姚文韜

語(yǔ)文不僅僅是語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，還涉及到歷史、文化、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域。這需要我在教學(xué)中具備跨學(xué)科的視野，豐富教學(xué)內(nèi)容。

——史晴

作為語(yǔ)文教師唯有且學(xué)且思，且思且行，把新課標(biāo)精神理解到位，并貫徹到日常的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中去，才能真正把“立德樹(shù)人”落到實(shí)處，為每一個(gè)學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。